姚广孝是何人呢？
姚广孝字斯道，原籍江苏长洲，出身于医生家庭，元顺帝（后）至元元年（1335）年生，十四岁出家妙智庵，法名道衍。明洪武三年（1370），从明太祖朱元章第四子燕王朱棣，由此步入铺佐朝廷的政治生涯。洪武十三年（1380）三月，与朱棣一同前往北平镇守。居金元名刹双塔庆寿寺（今西长安街北侧，电报大楼一带）。建文帝继位后，为巩固其统治地位，采纳齐泰、黄子澄的建议削藩，危及燕王朱棣，姚广孝密劝朱棣举兵，"靖难之役"，姚广辅佐朱棣世子守御北平，虽未亲临战阵，但是作为谋臣，为朱棣出谋划策，战守机事皆由他决断，朱棣能夺取天下，姚广孝功居首位。朱棣即位以后，授姚广孝僧录司左善世，永乐二年（1404）四月拜资善大夫、太子少师，复其姓，赐名广孝。命其蓄发还俗，姚广不肯。永乐六年（1408），随驾回到北京，赐给他府邸，他坚辞不受，仍居庆寿寺。姚广孝博学、工诗。曾任监修，主持重修《明太祖实录》，与解缙等纂修《永乐大典》，晚年著有《道余录》。

在御制神道碑中，永乐帝对姚广孝之才识品学给予极高的评价，把他与辅佐商汤中兴的傅岩、助汉高祖取天下的赤松子相提并论。称赞他"器宇恢宏，性怀冲淡。......，潜心内典，得其阃奥，发挥激昂，广博敷畅，波澜老成，大振宗风。旁通儒术，至诸子百家靡不贯穿。故其文章宏丽，诗律高简，皆超绝尘世，虽名人魁士，心服其能，每以为不及也。"永乐帝对姚广孝"靖难"之功念念不忘，赞扬他"于时识进退存亡之理，明安危祸福之机。先机效谋，言无不合。出入左右，帷幄之间，启沃良多。内乱即平，社稷奠安。"

下图中隐约可见碑文字迹：


以下收录碑文全文：
明成祖御制姚少师神道碑：朕惟高宗得傅岩之叟以佐中兴，汉高用赤松之流以成大业。盖天之生斯人也，岂偶然哉!惟我太子少师姚广孝，苏之长洲人。祖菊山，父妙心，皆积善。母费氏。广孝器宇恢宏，性怀冲澹。初学佛，名道衍，潜心内典，得其阃奥。发挥激昂，广博敷畅，波澜老成，大振宗风，旁通儒术，至诸子百家靡不贯穿，故其文章闳丽，诗律高简，皆超绝尘世，虽名人魁士，心服其能，每以为不及也。洪武十五年，僧宗泐举至京师，朕皇考太祖高皇帝一见异之，命住持庆寿寺，事朕藩卧每进见论说，勤勤恳恳，无非有道之言。察其所以，坚确有守，积纯无疵川朕益重之。及皇考宾天，而奸臣擅命，变革旧章，构为祸乱，危迫朕躬。朕惟宗社至重，匡救之责，实有所在。广孝於时识进退存亡之理，明安危祸福之机。先机效谋，言无不合。出入左右，帷幄之间，启沃良多。内难既乎，社稷奠安，乃召至京师，命易今名。特授资善大夫太子少师。既又锡之诰命，祖考皆追封资善大夫太子少师如其官。朕命儒臣，纂修皇考太祖高皇帝实录，广孝为监修官，躬自较阅，克勤所事。尝归吴中，以所赐金帛悉散之宗族乡人，其平生乐善好施，天性然也。永乐十六年三月，来朝北京，仍居庆寿寺。朕往视之，与语极欢。至二十八日，召诸门人，告以去期，即敛袂端坐而逝。享年八十有四。朕闻之哀悼不胜，辍视朝三日，令有司为治丧葬，追封荣国公，谥恭靖，赠以勋号。百司官寮暨畿内土庶，远近倾赴，肩摩踵接，填郭塞衢，虽武夫悍卒，阊巷夫妇，莫不赞叹嗟咨，瞻拜敬礼，惟恐不及。凡七日，仪形如生，异香不散， 卜地西山，砻石建塔。四月六日发引，灵辆飘洒，法幢旋绕，於以火之，心舌与牙坚固不坏，得舍利，皆五色。其所养深矣。六月十一日乃葬，墓在房山县东北四十里。呜呼!广孝德全始终，行通神明，功存社稷，泽及后世。若斯人者，使其栖栖於草野，不遇其时，以辅佐兴王之运，则亦安得播声光於宇宙，垂功名於竹帛哉?眷惟耆艾，深切念怀。乃扬其功德之不可泯者，勒之金石，以诏来人。